Отправлено: 08.11.07 22:13. Заголовок: ПОСЛАНИЕ Учителя Катакомбной Церкви ИПХ своим ученикам
ПОСЛАНИЕ Учителя Катакомбной Церкви ИПХ своим ученикам
Во имя Господа Иисуса всем радоваться! Когда я пришел в Катакомбную Церковь ИПХ, я застал её дела в крайне плачевном состоянии и неопределенности. В ней не было разработано и утверждено никаких канонических и догматических положений, паства блуждала в неведении, имея многие заблуждения по церковным вопросам прошлого и современности. В настоящее время Алексей Смирнов, именующий "графом Сиверсом, архиепископом Готфским", распространяет разные нелепицы, будто, придя к нему, я воспринял "их дискурс". Никакого их "дискурса" я не "воспринимал", а пришел со своим "дискурсом", представив свой первый экклезиологический труд "Неоправданное единство", который был написан мной еще до моего прихода в Катакомбную Церковь ИПХ. Исследовав различные мнения Сиверса по церковным и догматическим вопросам, я увидел все его заблуждения и разъяснил ему, какова должна быть позиция Церкви по этим вопросам. Поскольку Сиверс учил, будто в РПЦЗ пребывала благодать Божья до 1992 г., я составил специальный труд под названием "РПЦЗ на стезях отступничества", где показал, что РПЦЗ утратила благодать Божью, когда воссоединилась с сергианскими иерархами в 1946 г., а также обличил многие ереси и заблуждения РПЦЗ на протяжении всей её истории, о которых ни Сиверс, ни остальные члены его церкви, не знали. Соответственно Сиверс имел неверные представления о ситуации, возникшей в Старостильной Церкви Греции, признавая каноничность ветвей, происходящих от РПЦЗ – т. н. "хризостомовцев". Чтобы прояснить картину, я написал работу "Краткий очерк экклезиологических и юрисдикционных споров в Греческой Старостильной Церкви". Таким образом я научил Сиверса и разъяснил ему истинное положение дел в РПЦЗ и у греческих старостильников, насчет чего он имел неправильные представления. И он безоговорочно принял мою точку зрения. Когда прояснилось отношение к этим юрисдикциям, я предпринял новый труд "Кто есть кто в Российских катакомбах", который был бы немыслим без предварительных разъяснений и подготовки в лице вышеназванных моих работ. В свете правильного отношения к РПЦЗ, старостильникам и лжекатакмобникам, не имевшегося до моего прихода в РКЦ ИПХ, стало возможно написание истории Катакомбной Церкви, которая могла быть правильно определена, только если обозначены правильные экклезиологические подходы в отношении других юрисдикций. Сиверс был не в состоянии проводить популяризацию РКЦ ИПХ, т. к. не имел для этого четкой идеологической базы. Он нуждался в моих услугах, как об этом сам же заявил, поскольку сам ничего не умел. Эту идеологическую базу от начала и до конца разработал и создал я, и она была принята всей РКЦ ИПХ. И до сего дня все адепты Сиверса учатся и черпают свои знания из моих книг, статей и документов. В области канонического права в РКЦ ИПХ был точно такой же разброд и шатание, как и в области истории и экклезиологии. Поэтому мной были разработаны еще два основополагающих документа, принятых почти без изменений Освященными Соборами РКЦ ИПХ, – "Устав Катакомбной Церкви ИПХ" и "Экклезиологическое Исповедание Веры". Также до моего прихода в Катакомбную Церковь ИПХ в ней не было никакого "Чина принятия от сергиан". Этот Чин я предоставил в распоряжение Сиверса и он был принят соборным решением. С 1998 по 2002 гг. мной было составлено множество догматических Определений для Освященных Соборов, которые были приняты и утверждены этими Соборами. Мной издавался официальный печатный орган Катакомбной Церкви ИПХ Вестник "Русское Православие", где были опубликованы многочисленные материалы как Сиверса, так и мои. Лишь благодаря проделанной мной обширной работе широкая общественность узнала о Сиверсе и Катакомбной Церкви ИПХ, до этого никому не известной. Мной также начали производиться более тщательные исследования в области истории, догматики, библеистики и расологии. На каком основании я всё это делал? В 1997 г. Освященный Собор РКЦ ИПХ выдал мне Грамату в которой были утверждены мои "права, обязанности и привилегии, как Наставника Санкт-Петербургской Общины ИПХ". За проявление ревности о Боге – за то, что я "изложил Чин присоединения от сергианства, отвергнув кривду лже-катакомб, обличив ядовитую ересь киприяновцев и издавая весьма полезный Вестник ИПХ", Собор выдал мне "Благословенную Грамату", официально подтвердив, что до моего прихода "Чина присоединения от сергиан" не имелось, многие ереси не были изобличены, кривда лже-катакомб не была отвергнута. За все эти заслуги Собор дал мне той же Граматой "право учить необразованный клир и народ наш" (факсимиле документа см. здесь). Таким образом Амвросий Сиверс и весь Освященной Собор от лица всей Катакомбной Церкви ИПХ официально дали мне сверхиерархические полномочия быть Учителем Церкви, а себя признали "необразованными", т. е. невеждами в вере и делах, требующими моего наставления. Я был поставлен Наставником не только отдельно взятой Общины, но и всей Церкви, необразованный клир и паства её сами добровольно признали моё право учительствовать и наставлять их в истине, а себя провозгласили моими учениками. Обладая по праву этими сверхиерархическими полномочиями, я стал учить невежественных епископов, священников и народ Катакомбной Церкви ИПХ, просвещая их светом познания. В рамках этих полномочий я и работал, ревностно наставляя и уча необразованных катакомбных невежд, постепенно готовя их к принятию арио-христианского гносиса. Поскольку я был признан Учителем Церкви, то Освященный Собор тем самым признал моё право быть его высшим Судьей и Цензором, имеющим сверхиерархические права и неподсудным ему, т. к. невежды не могут судить своего Учителя, но должны поучаться и слушать. Однако в 2003 г. в Амвросия Сиверса вселелился злой дух и он перестал принимать мои наставления, дерзко отвергнув их и оскорбив своего Учителя. Когда я в очередной раз учительствовал и наставлял своего невежественного ученика Сиверса в истине, он вдруг взбесился и заорал на меня. Будучи одержим духом гордости, он восстал на своего учителя и не захотел больше быть моим учеником, решил возвыситься надо мной и присвоить себе все мои учения, заслуги и права. Моё наивысшее положение в Церкви не давало ему покоя и он тяжело мучился от осознания своего более низкого места. Так Сиверсом было положено начало революции против Учителя Церкви вопреки всем моим соборно утвержденным полномочиям и правам. Точно также и Денница некогда восстал на Бога, желая сбросить Его с небесного престола. Но все мы знаем, что Денница сам ниспал с небес и превратился в темного духа. То же самое произошло и с Сиверсом, который утратил дар смирения и ученичества и превратился в бесоподобное существо. При этом я хочу подчеркнуть, что Сиверс не отверг ни одно из моих учений, которые я и ныне проповедую, не обвинил меня в ереси и отступничестве, да и не мог, потому что у него не было для этого ни знаний, ни аргументов. Он просто возгордился и пал. Он не только не смог меня ни в чем изобличить, но даже некоторое время проповедовал мои учения, пока Димитрий Анафемат, ныне местоблюститель Готской архиепархии, не обличил его во лжи. Только тогда Сиверсу пришлось прекратить проповедь моих учений, ибо это его сильно дискредитировало. Когда мой возгордившийся ученик Алексей Смирнов-Сиверс перестал слушать мои наставления и поучения, я отошел от него. Ведь я никого не заставляю слушать себя насильно. Каждый вправе сам выбирать, за кем ему идти. Тогда я обратился с наставлением и поучением к Димитрию Анафемату, в котором изложил ситуацию. Но одержимый бесами и духом гордости Сиверс обольстил Анафемата и приказал ему убить меня, учителя и наставника Церкви ИПХ. Анафемат, будучи обольщен и не зная подлинного положения дел, согласился исполнить роль киллера. Но вскоре ему явился ЯХВЕ и запретил меня убивать. После этого ЯХВЕ снова явился Анафемату и показал ему, кто подлинный виновник смуты в Катакомбной Церкви ИПХ. Следуя воле ЯХВЕ, Димитрий Анафемат низверг, отлучил и проклял бесноватого Сиверса, известил меня об этом и рассказал о случившемся и стал помогать мне в моей проповеди христианской истины. Не подозревая об этом, но следуя исключительно воле ЯХВЕ, он тем самым никогда не ставил под сомнение моих прав Учителя Церкви. Прошло 5 лет с тех пор, как Сиверс восстал против своего учителя и наставника. Но до сего дня ни Сиверс, ни Освященный Собор, ни кто-либо еще, имеющий на это право, не дерзнул на законном основании лишить меня сверхиерархических полномочий быть Духовным Наставником и Учителем всей Катакомбной Церкви ИПХ. Потому что это просто невозможно. Моё отлучение было бы смехотворно. Это всё равно, если кто-либо отлучил от Церкви Господа Иисуса Христа на том основании, что какое-нибудь Его откровение ему бы не понравилось. Но Учитель никогда не льстит слуху, он наставляет и обличает, а дело учеников внимать, даже если истина и обличения оказываются нелицеприятными или невместимыми сознанием, обуреваемым страстями. Итак, я продолжаю законно оставаться Учителем Катакомбной Церкви ИПХ, на основании Граматы от 3 ноября 1997 г. Освященного Собора ИПХ, а также не признаю узурпировавшего мои права Наставника Санкт-Петербургской Общины меммзера Либермана-Казачкина, которого на моё место поставил возгордившийся и падший Сиверс. Также я остаюсь Учителем Катакомбной Церкви ИПХ и подтверждаю свои сверхиерархические полномочия быть учителем и наставником необразованных невежд. Если кто-то не желает меня в таковой роли признавать, то это не мои проблемы. Мои права и полномочия никем не отменены и остаются в силе. Если кто-нибудь захочет разделить участь Сиверса и восстать на своего Учителя, то это его дело. Но от этого ничего, ровным счетом ничего не изменится. Виноват всегда не тот, против кого грешат, а тот, кто грешит. Как Учитель Катакомбной Церкви ИПХ я утверждаю низложение, отлучение и проклятие Алешки Смирнова, именующего себя "графом Сиверсом и архиепископом Готским ИПХ", провозглашенное Димитрием Анафематом, местоблюстителем Готской архиепархии. Также я подтверждаю полномочие последнего быть временным местоблюстителем Готфской архиепархии ИПХ и роспуск им РПНСД, а также других органов, действующих под патронажем Сиверса. С сего момента эти решения Димитрия Анафемата могут считаться законными. Но других его прав и полномочий, самовольно самим собой на себя возложенных, я не могу признать, поскольку Димитрий Анафемат пока находится в многочисленных обольщениях и заблуждениях, будучи еще не наставлен мной в подлинной богооткровенной христианской истине и оставаясь таким же "необразованным", как и был во времена своего подчинения Сиверсу, нахватавшись от него многочисленной заразы, которую он за ним до сих пор, к сожалению, некритически и вслепую повторяет. Утверждаю бывшее Решение Освященного Собора ИПХ о пожизненном отлучении меммзера Либермана-Казачкина и двух его ублюдочно-дегенеративных шабессгоев из г. Сосновый Бор. Последующее решение Собора об их принятии в общение аннулирую, поскольку оно не имело под собой никаких оснований, а мои обвинения против них не оспорены. Сиверс просто обманул Собор и предоставил ему ложную информацию. Эти четверо отлучены и прокляты, потому что они предопределены к погибели и созданы Богом сосудами зла, для нечистого употребления. Это – Алешка Смирнов, жид и вор-рецедивист Казачкин-Либерман и два его умственно отсталых унтерменьша, мною анафематствованные еще 2002 г. Никого больше не отлучаю и не анафематствую, поскольку они еще имеют надежду обращения к истине, если будут внимать моим наставлениям. Бог милосерд и не хочет погибели грешников и еретиков. Те из ИПХ, которые имеют общение с низложенным лжеархиепископом Амвросием Сиверсом, отныне не могут издавать никаких законных указов и решений. Поэтому, если Освященный Собор с участием низложенного Сиверса, дерзнет меня отлучить, то этот акт будет заранее незаконен, да и отлучать меня просто не за что. Поскольку я отказался продолжать печатать Вестник ИПХ "Русское Православие", а Димитрий Анафемат взял на себя обязанности по его изданию, то я не стану их у него отнимать. Пусть и дальше он его издает. Но оставляю за собой право издавать альманах "Щит веры" (факсимиле см. здесь). Димитрию Анафемату, местоблюстителю Готфской архиепархии, если он того пожелает, предоставляю право мне, как высшей над ним инстанции, представить и предоставлять в будущем на моё утверждение свои акты и постановления по всем церковным делам, поскольку мои сверхиерархические полномочия Учителя Катакомбной Церкви ИПХ никем, в т. ч. и самим Димитрием, не отменялись. Но если он и дальше будет самовольно управлять Церковью, то я не буду его осуждать, надеясь, что ЯХВЕ в будущем вразумит его. В заключение подчеркну, что я никогда от православия не отрекался, но продолжаю быть истинно православным христианином (ИПХ), потому что правильно славлю Бога. Я предпочитаю не называть себя "православным" исключительно из-за того, чтобы не возникло смешения с известной ересью. Напротив, отреклись от меня те лица, которые не желают правильно славить Бога и отпадают от православия. Грех лежит на них.
Евреи попрежнему будут отвергать Христа, пока Вы - дорогие мои, будете упираться, в своих заблуждениях. Что Христос для евреев - христиане, коими Вы себя щитаете (нацисты, было написано выше). Крестовые походы Гитлер, антисемитизм и т. д. Что Вы дали евреям, чтобы они спаслись и покаялись. Ответ - ничего. Вы только брызжите ненавистью, как впрочем и Дьявол.
Какая трезвая мысль для всех РАСОЛОГОВ! Я вижу, как они начинают каяться в своем за и против блуждении. Я вижу, как они начинают " брызгать" любовью ко всем Обращаюсь ко всем РАСОЛОГАМ: Вы слышите только мой голос, только мой... Даю обстановку, с Пнд. уважуха ко всем, и к грузинам тоже!
Главное, сразу видно, что "очень хороший человек" написал. Вы, Мамука, двойными стандартами не страдаете случайно?
Уважаемый V.K. Я знал, что вы зададите этот вопрос мне, я обдумывал, что вам ответить. Во-первых, не забывайте, я знаю падре, лично. Во-вторых, я молился о нём не раз и я знаю, что Бог говорил мне о нём. В-третьих, я знаю также проблемы падре. Впрочем, у всех у нас есть проблемы разного характера, и мы можем знать об этом, хотя и от части только. Приведу не большой пример. Однажды, приехав на сессию, я узнал, что у нас новый преподаватель. Сразу знающие люди, а таковые есть везде, сказали, что женщина-преподаватель алкоголичка. К тому же промышляет продажей, контрольных работ и курсовых. И если она валит твою работу, то единственный способ сдать, это купить у неё…Первые работы пошли, первые выкупы тоже. А вторую работу вернули уже мне. Стоял вопрос, что же делать? Я стал молиться. Внутри всё горело, я должен купить, ну почему, что она думает о себе?!!! Немного успокоившись, я стал молиться и ждать, что Бог скажет мне делать. И вдруг я услышал, как Бог проговорил в моё сердце. – Эта женщина, была намного лучше тебя, когда ей было 18. В один момент я понял, что я, в свои 18 был намного хуже, злее и так далее, чем она. И далее Бог сказал мне, что годы, год за годом эта женщина теряла надежду, теряла и растрачивала то доброе, что было в ней, что ей пришлось много пережить, и было давление на неё. А сегодня она уже никому и ни во что не верит… Я плакал. Я молился очень долго за неё, после того, что сказал мне Господь. И именно Бог изменил моё мнение о ней раз и навсегда. А за контрольную, я так и не попросил. А после очередного занятия, она явилась на него похмелившись, она вдруг спросила: Ну, кто ещё не сдал контрольные? ко мне подойдите. Я подошёл, протянул не тронутую мной работу, спросил, что делать. И услышал странные слова, ну, всё, что есть у тебя в твоей тетради, всё, что я диктовала, вставь сюда и сдай мне. Я сделал, и оценка была 4. Совпадение? Не думаю, Бог меняет людей по молитвам своих детей. И более, никто не покупал у неё, только если 5 хотели некоторые. И удивлялись все, что с ней? Почему? Аллилуйя, Бог, не молчащий Бог!!! Я отвечу вам V.K. Бог не так как мы смотрит на нас, и потому что я хочу быть учеником Иисуса, я учусь любить всех и смотреть Его глазами на людей. Не делать поспешных выводов и выводов вообще, если Бог захочет Он сам скажет и откроет, не осуждать сносить какие то вещи, если хотите. И ещё V.K. Если меня на колени поставят, и будут заставлять обвинять вас, осуждать, я попытаюсь вас оправдать. И встречный вопрос. Для чего ваша тема на форуме, скажите? Какую цель преследует ваша тема и ваши высказывания? Для чего вы компрометируете так, возмущаете людей и оскорбляете их? Для чего постоянно говорите «Я», «Я», «Я»! Посмотрите на апостолов, разве они о себе кричали? Бог никому не отдаст своей славы, никому. И у Иисуса не было двойных стандартов, Он знал, что Пётр его предаст и отречётся от Него, но его взгляд, отличался от вашего V.K. как впрочем и от моего, но дай нам Бог иметь Его сердце и Его глаза.
Отправлено: 03.12.07 14:51. Заголовок: Александр Сергеевич ..
Александр Сергеевич пишет:
цитата:
Те кто мог спаслись - первые христиане
Я не поняла, спасение в христианстве закончилось? Почему меня не поставили в известность! Тогда для чего ИПХ существует, чтобы для трезвых христиан про расол говорить или все- таки о спасении благовествовать? Александр Сергеевич пишет:
цитата:
О каком спасении речь? Те кто мог спаслись - первые христиане. Те кто распял Бога - разве могут спастись?
Я не сильна в теологии, но, есть одно НО: Всякий верующий во Иисуса Христа не постыдиться. Здесь нет различия между Иудеем и Еллином (грузином и хохлом вст. ред.) потому что один Господь у всех, богатый для всех призывающих Его (Рим. 10, 11- 12) Так что Бог богат милостью ко всем!
Отправлено: 03.12.07 16:01. Заголовок: Кто еще согласен с п..
цитата:
Кто еще согласен с пособником мирового сионизма? Может Карусель-Канителевна тоже? Она ведь нахваливала у нас тут Макса.
Уважаемый Петр, со свастикой вместо "лица", может быть пособник мирового сионизма - лучше, чем пособник мирового фашизма, который убивал без разбора: русский еврей, украинец. Ведь фашизм не относил русских к чисто арийской рассе.
Отправлено: 03.12.07 16:01. Заголовок: Кто еще согласен с п..
цитата:
Кто еще согласен с пособником мирового сионизма? Может Карусель-Канителевна тоже? Она ведь нахваливала у нас тут Макса.
Уважаемый Петр, со свастикой вместо "лица", может быть пособник мирового сионизма - лучше, чем пособник мирового фашизма, который убивал без разбора: русский еврей, украинец. Ведь фашизм не относил русских к чисто арийской рассе.
Падре пишет: [quote]Матф.7:6 Не давайте святыни псам и не бросайте жемчуга вашего перед свиньями, чтобы они не попрали его ногами своими и, обратившись, не растерзали вас. Это о вас господин учитель и о вас г. Одинцов, чьи фекалии возвращаются к их сеятелю! ]
Эх, зря Вы так уважаемый Падре. Священные фекалии нельзя бросать даже перед расологами и давать тем, кто от этого допинга кайф ловит
Отправлено: 03.12.07 17:51. Заголовок: О каком спасении реч..
цитата:
О каком спасении речь? Те кто мог спаслись - первые христиане. Те кто распял Бога - разве могут спастись?
Уважаемый Александр Сергеевич, Иисус, уходя дал повеление своим ученикам, христианам, идти и проповедовать евангелие всей твари и Он сказал, что тот, кто будет веровать и креститься - спасен будет. Если у Вас возникают трудности с понятием спасения, попросите вашего Бога, чтобы Он Вам объяснил это понятие. В других местах Писания говорится, что перед спасением, нужно покаяние в грехах. Кто Вам сказал, что евреи не могут покаяться. А вот такой вопрос к вам лично; Вы то сами спасены, безгрешны? Уверен, что грехи есть и у Вас. С какой стати Бог должен простить Вас, ведь каждый Ваш грех, забивает гвоздь в раны Иисуса. Как быть с этим, может по Вашим понятиям Бог отверг и Вас, навсегда, навечно, безвозвратно.
автор не совсем в теме. странно все это. Падре модератор раздела ИПХ оскорбляет Александра Сергеевича кандидата в епископы, поносит документ являющ. официальным исповеданием ИПХ . Приписывает этот документ Александру Сергеевичу. Падре это наша позиция в отношении этого народа, если вам она неприемлема почему вы позиционируете себя как ИПХ, являетесь модератором, одновременно с этим оскорбляете верующих одной с вами епархии и несете иногда просто ахинею. Александр Сергеевич куда вы смотрите? Почему этот человек отвергающий наше исповедание веры о народе израиля и пропагандирующий богоизбранность ж...в модератор на этом форуме. Почему вы не ставите в известность владыку Димитрия? Напишите мне пожалуста в личку. Объясните ситуацию потому что братия залдает много вопросов.
Все даты в формате GMT
3 час. Хитов сегодня: 43
Права: смайлы да, картинки да, шрифты да, голосования нет
аватары да, автозамена ссылок вкл, премодерация откл, правка нет
- участник сейчас на форуме
- участник вне форума